何故切り返しが本質的なのか？2

カット割の基本は他にもある。
引き絵、人のアップと切り返しが基本だとすると、
他の寄りだ。
手元のアップ、その人が見たもののアップなどだ。

これが何故脚本と卵と鶏の関係になっているのだろう。


人間の手元は、何かを作ったり、
操作することを表すのによく使う。
つまり、アクションのひとつである。

メモを取る、判子を押す、指輪をはめる、
車を運転する、死刑執行のボタンを押す、
など、アクションを示すことが出来る。

つまり、人と人の関係を描く、
切り返しの代わりなのだ。
Aの手元のアクションからBに切り返せば、
AとBのアップの切り返しと、同じ意味になるのだ。
台詞で言わずにアクションで示しただけだ。

また、手はその人の気持ちを表すことも出来る。
顔は笑っているが拳を強く握りプルプル震えている（秘めた怒り）、
とても丁寧に相手の宝物を扱う手（愛情）、
手を握ろうとしたらその手を外す（拒否や遠慮）、
などを容易に想像できるだろう。
つまり手は表情の代わりである。
優しく女の体を撫でる手と、目をつぶる女の表情を切り返すだけで、
それは愛情に満ちたセックスを表現出来るというものだ。

あるいは、非難する女と、プルプル震える男の拳は、
顔のアップの切り返しよりも説得力があるものだ。

このように、手元のアップは、時に顔のアップの切り返しよりも雄弁であることが多い。


見ているもののアップと、それを見ている人の切り返しも頻出である。
時計を見る顔→時計（時刻）のアップ、
恋する男→フェンスの向こうの（彼に気づいていない）女性、
などなどだ。


手元のアップと、見ているもののアップは、
切り返しである。
つまり、
その人と手のものの間の関係、
その人と見ているものの関係を、
そこに作り出す。
AとBだったものが、
Aとモノになるだけのことである。
モノ経由でBとの関係の表現になることもある。
指輪や離婚届、凶器の包丁や銃、キリスト教徒の十字架はその頻出だろう。


つまり、切り返しとは、
何かと何かの関係だ。
その変化を描くことが、物語だ。